Naskah Drama Andhe Andhe Lumut

Ini dia Naskah Drama Andhe Andhe Lumut. Cekidot

Nama  : Septian Andri Nugroho
Kelas  : XII RPL 2
No.  : 27

NASKAH SANDIWARA ANDHE-ANDHE LUMUT

Dhapukan Lakon/casting:
1. Andhe-Andhe Lumut (Raden Panji Inukertapati)
 Satriya bagus, gagah prakosa, luruh, wicaksana
 Andhe-Andhe Lumut sejatine ningrat Kedhaton Blambangan jejuluk Raden Panji Inukertapati kang oleh pidana daksia dadi kawula alit lan banjur diopeni dening mbok Randha Dhadhapan ana ing Kadipaten Arum Wana.
2. Klething Kuning (Putri Galuh Candrakirana)
 Putri ayu, sabar, kesia-sia
 Putri Galuh Candrakirana nduweni kekarepen nggoleki dedhemenane Raden Panji Inukertapati kang lagi nglakoni pidana supaya bisa diboyong maneh ana ing Kedhaton Blambangan, Putri Galuh Candrakurina salin wujud dadi wong ndesa kang aran Klething Kuning.
3. Mbok Randha Dhadhapan
 Piyantun sepuh, sabar, wicaksana
4. Mbok Randha Menah (Nyai Intan)
 mBok randha wicaksana lan tresna banget marang anak-anake
5. Klething Abang
 Pambarepe para klenthing, galak, njaluk menang dhewe
6. Klething Ijo
 Klething kaping pindho, manja
7. Klething Ungu
 Klething kaping telu, ceplas-ceplos
8. Klething Biru
 Klething sing nomer papat, paling gecul (dhapukane lanang/banci)
9. Yuyu Kangkang
 Awujud yuyu, ala rupane, gampang dirayu, sing mbaureksa kali Suda Susila watesing Kadipaten Arum Wana
10. Sang Hyang Kandha Wana
 Watake angker, sekti, wis sepuh, seneng menehi pitulungan marang sapa kang apik atine
11. Punggawa Kadipaten/Juru Warta
 Tukang nyorakake warta
12. Pengawal Punggawa 1
 Tukang nggawa kempul
13. Pengawal Punggawa 2
 Tukang nggawa payung
14. Dhagelan 1
15. Dhagelan 2
16. Dhagelan 3
 Para dhagelan yaiku kawula alit, watake gecul

PROLOG
Kocap kacarita, ana ing Negara kang aran Blambangan dicariyosake menawa ana Satria mudha turunan ningrat jejuluk Raden Panji Inukertapati. Dasar Raden Panji Inukertapati iku bagus rupane, sekti ilmune lan dhuwur kawruhe. Raden Panji Inukertapati nduweni gandhulaning ati yaiku Putri Galuh Cangrakirana kang ayu paras lan atine. Sakloron kuwi mau tansah padha sing ceblok dhemen. Ananging marga salah sawijining babagan, Raden Panji Inukertapati gawe wirang kedhaton sak punggawa lan wadya bala satemah Raden kuwi mau oleh pidana lunga saka kedhaton dadi kawula cilik banjur diopeni karo mbok Randha Dhadhapan kang sugih bandha lan urip ana ing dhusun cilik kang aran Kadipaten Arum Wana. Putri Galuh Candrakirana banjur ndhuweni kekareban bakal nggoleki ana ing ngendi papan dununge raden Panji Inukertapati ya sang puspaning ati. Putri Galuh Candrakirana salin rupa dadi bocah wadon ndesa supaya ora dingerteni dening para kawula cilik liyane. Putri Galuh Candrakirana ngerteni dene sejatine Raden Panji Inukertapati iku ya si ANDHE-ANDHE LUMUT..!

BABAK I
SWASANA LATAR OMAH DHUSUN
(mbok Menah mlaku nggawa bakul, banjur monolog)
MBOK MENAH : ”E….lae, kaya ngene nasibe dadi randha, wis tuwa, urip ning Dhusun sepi, sanadyan mangkono tetep bungah rasaning atiku, amarga aku nduweni anak-anak yaiku para klething, wis dhasare ayu-ayu, pinter, nurut, sregep mbantu mbokne, ananging anak-anakku durung padha rabi, hmm, kamangka sejatine ora kurang-kurang para priya enom-tuwa sing wis nglamar anakku, lha ning piye maneh, kabeh kuwi durung ana sing cocog neng ati.” (mbok Menah ngundang para klething)
MBOK MENAH : ”Wuk, anak-anakku! Abang, Ijo, Ungu, Biru…!!”
PARA
KLETHING          : ”Inggih mbok, wonten timbalan dhawuh!” (para klething teka)
MBOK MENAH : ”Adhuh anakku sing ayu-ayu, bar saka ngendi kowe kabeh ndhuk, hmmm, lha kae ngapa biru kok awul-awulan ra tata kaya mangkono horo?”
K. BIRU                : ”Nganu mbok, mau aku diusili karo mbakyu-mbakyu, mosok jarikku dibiyaki kaya ngene (karo mbiyak jarike dhewe) ya aku isin ta dideloki mas-mase”
K. IJO                    : ”Ora, kok mbok, mau aku ra mbiyak jarike Biru kaya ngene iki (karo mbiyak jarike Biru) wong kok nudhuh-nudhuh”.
K. ABANG           : ”Iya, mbok wong mau Ijo ora mbiyak ngene iki (karo mbiyak jarike Biru) yen, ra percaya takon Ungu kuwi”.
MBOK MENAH : ”Apa bener ndhuk Ungu?”
K. UNGU              : ”Bener mbok, kene ra tau mbiyak-mbiyak ngene iki (karo mbiyak jarike Biru) moso ditudhuh mbiyak ngene (karo mbiyak jarike Biru), kamangka yen mbiyak ngene (karo mbiyak jarike Biru) rak ya ora apik, saru”.
K. BIRU                : (K.Biru wiwit anyel) ”Nyoh, nyoh, nyoh! (karo mbiyak-mbiyak jarike dhewe)
MBOK MENAH : ”Wis wis wis, ayo aja padha padu apa maneh biyak-biyakan ngene iki (karo mbiyak jarike Biru), luwih becik ayo padha neng pawon ngewangi simbok olah-olah”.
PARA
KLETHING          : ”Ya, ya, ya” (para klething lan mbok Menah lunga, klething kuning teka)
K. KUNING         : ”Kulanuwun….”
PARA
KLETHING          : ”Iya” (para klething balik marani Kuning)
K. ABANG           : ”Iya, kowe sapa lan ana perlu apa?”
K. KUNING         : (karo jengkeng) ”Aku klething kuning, aku urip dhewe ora nduwe kadang mitra, apa mbakyu-mbakyu kabeh gelem menawa aku didadekake adhi ragil?”
K. IJO                    : ”Apa, arep numpang neng kene?? Neng kene panggonane wis entek!”
K. UNGU              : “Iya! Luwih becik kowe golek panggonan liya!”
K. KUNING         : “Aku njaluk tulung banget, dikon turu kandhang pitik aku ya gelem”.
K. BIRU                : ”Huh, ki bocah ngeyel banget ta, dikon lunga ya lunga! Tak jiwit lho! Nanging nganggo tang!”
K. ABANG           : ”Lho, wis ngerti ta guneme adhi-adhiku, kowe neng kene ki beteke mung bakal ngentekne segane simbok thok, ndang lunga kana!”
K. KUNING         : ”Tulung banget”.
K. ABANG           : ”Lunga!”
K. KUNING         : ”Aku gelem kok dikongkon apa wae”.
K. ABANG           : ” E, e, e, isih ngeyel, ndang minggata!!” (karo nendhang Kuning)
PARA
KLENTHING       : ”Iya, ndang minggat! Sumingkir seka papan kene!” (Kuning nangis banjur mbok Menah teka)
MBOK MENAH : ”E, lae, ana apa iki kok ribut-ribut kaya mengkene? (terus marani Kuning) Lho kowe iki sapa ndhuk cah ayu, kena apa nangis?”
K. KUNING         : ”mBok tulungi kula, kula urip piyambak mboten gadhah kadang mitra, kula pengin urip ten ngriki kaliyan mbakyu-mbakyu menika, kula purun dipunutus napa kemawon”. (para klething ulate dadi peteng)
K. ABANG           : “Halah mbok, cah kaya ngono ki rasah ditanggepi!”
K. IJO                    : “Iya mbok, mung nambah-nambahi beban keluwarga!”
K. UNGU              : “Tambah wong malah tambah bebane keluwarga, kene wae niyate arep ngelongi anggota keluarga barang, eh”. (Abang, Ijo, Ungu nyawang Biru kompak)
K. BIRU                : (bingung, thingak-thinguk) “Wah! Ra penak!”
MBOK MENAH : “Wis-wis rasah padha ribut, simbok dadi bingung iki (banjur marani Kuning) wis ndhuk rasah sedih maneh, simbok bakal menehi kowe ijin melu simbok lan para anak-anakku iki, (para klething padha protes saur manuk) sssttt… (marang para klething) nanging ya kuwi….”
K. KUNING         : “Napa mbok?”
MBOK MENAH   : “Kowe kudu gelem tandang gawe ngewangi simbok neng kene iki”.
K. KUNING         : “Menawi mekaten kula bungah sanget mbok”. (Kuning banjur ngambung tangane simbok, lan simbok nepungake Kuning marang para klething liyane, ulate para klething liyane pating mbesengut)
MBOK RANDHA  : “Wis ayo padha mlebu omah kabeh, ayo anakku kabeh, sing rukun karo adhimu anyar iki”.
K. ABANG           : “Pokoke kowe sing nyaponi latar!”
K. UNGU              : “Klambi-klambine aku lan liyane pokoke kowe sing ngumbah!”
K. BIRU                : “ Kowe pokoke sing mijeti aku!”
K. IJO                    : “Husst”
MBOK MENAH     : “Wis ayo padha mlebu gage, ndhuk!” (kabeh metu panggung)

BABAK II
SWASANA PADESAN/DHUSUN
(para kawula alit/dhagelan padha gegojegan)
—————-pre memory-dhagelan bebas—————-
(‘gong! gong!’ juru warta teka dikawal para pengawale)
JURU WARTA : (maca/nyemak teks, bengok-bengok, lebay, lucu, diiringi kempul dening pengawale) “Wara-wara! Mbok Randha Dhadhapan saka tlatah Kadipaten Arum Wana menehi pawartos kagem sedaya kawula kang mirengake!” (para kawula padha nyedhak siji mbaka siji ora keri para klething uga melu)
“Sayembara!! anak tunggal mbok Randha Dhadhapan yaiku jaka bagus kang aran Andhe-Andhe Lumut badhe nggelar pilih-pinilih, timbang-tinimbang wanita kagem didadosaken garwane, para kawula ingkang saguh lan mumpuni dipuntengga wanci tabuh sekawan sonten menika wonten ing ndalem Mbok Randha Dhadhapan. Dene wanita kang bakal dipundadosaken garwa gumantung kawicaksananipun Ndara Andhe-Andhe Lumut. Mekaten pawartos saking kula, nuwun nuwun maturnuwun!” (para punggawa lunga, para kawula padha bubar, dene Mbok Menah,
Abang, Ijo, Ungu lan Biru isih tetep ana papan mau).
K. ABANG           : “mBok, aku pengin melu sayembara mau mbok!”
K. IJO, UNGU,
BIRU                     : “Aku iya mbok”
MBOK MENAH : “Wis ayo gek dha siap-siap, ayo padha dandan lan milih busana kang apik ana ing juru rias wetan kana”
PARA
KLENTHING       : “Ayo!” (nalika padha arep budhal teka Kuning sinambi mlayu)
K. KUNING         : “mBok, kula pripun?!” (para klething lan mbok Menah balik)
K. UNGU              : “Lho, ngapa kowe nusul rene?”
K. KUNING         : “Aku ya pengin melu sayembara”.
PARA
KLENTHING       : “Apa??!”
K. BIRU                : “Eh, mendhingan kowe jaga omah wae!”
K. IJO                    : “Andhe-Andhe Lumut mesti ra bakal gelem karo blegermu kuwi!”
K. BIRU                : “Yuukk, Andhe-Andhe Lumut mah gak level ame ye u kow?”
K.ABANG            : “Kowe apa wis nandangi gaweyan omah, ha?!!”
K. KUNING         : “Dereng mbakyu Abang”
K. ABANG           : “Nah kuwi ateges kowe mblenjani janji!”
K. IJO                    : “Wis untung diwenehi tumpanganan, janji arep rewang-rewang malah arep mlenjani!”
K. ABANG           : “Nah mbok, piye iki si Kuning arep mblenjani janji!”
MBOK MENAH   : “Kuning, apa bener kowe pengin melu sayembara?”
K. KUNING         : “Leres mbok”
MBOK MENAH   : “Apa pagaweyan omah wis mbok rampungake?”
K.KUNING          : “Dereng mbok”
MBOK MENAH : “Kuning anakku, sepurane simbok ora bisa menehi kowe idin melu sayembara amarga tandang gawe kewajibanmu durung mbok lakoni” (para klething padha seneng lan ngguyu nyokurke Kuning)
MBOK MENAH     : “Nanging ya kuwi, upama kabeh pagaweyan mau wis mbok rampungake, kowe oleh kok melu sayembara nusul mbakyu-mbakyumu” (para klething liyane protes, padha saur manuk)
K. IJO                    : “O, iya Kuning, aja lali, mengko neng omah benakna gendheng kamarku sing bocor!”
K. ABANG           : “Aku mulih kudu mbok masakke iwak sing enak!”
K. UNGU              : “Tak tambahi! Kowe kudu nggawekne aku amben sing anyar!”
K. BIRU                : “Pokoke kowe ra oleh lunga sadurunge kabeh beres! Wis mbakyu ayo padha lunga, rasah nggagas cah sitok iki!” (para klething banjur lunga, mbok Menah ora bisa tumindak apa-apa. Kuning nangis dhewe ana ing papan mau).
K. KUNING         : “Dhuh Gusti, salah napa kula niki, gadhah mbakyu nanging atine ala sedaya, kula pengin sanget kepanggih kaliyan Andhe-Andhe Lumut, napa saged sedaya pagaweyan niki rampung kula tandangi, Gusti, kula nyuwun pitulungan” (kadadak teka wong tuwa sarwa putih teka marani Kuning).
K. KUNING         : “mBah, panjenengan sinten?” (wedi)
SANG HYANG : “Ora usah wedi ndhuk, aku Sang Hyang Kandha Wana, teka amarga krungu pandongamu mau, aku bakal mbiyantu kowe ndhuk cah ayu” (Sang Hyang banjur ngetokake aji-aji engga kabeh pagaweyane Kuning rampung)
K. KUNING         : “Maturnuwun Hyang sampun mbiyantu kula”.
SANG HYANG    : “Iya ndhuk, aku seneng mbiyantu kowe amarga atimu kang becik iku”.
K. KUNING         : “Lajeng kula saged ndherek sayembara wonten Kadipaten Arum Wana?”.
SANG HYANG    : “Iya ndhuk, iki kowe tak sanguni pusaka teken sekti teken zaitun kang bisa nulungi kowe saka bebaya”.
K. KUNING         : “Maturnuwun sanget Sang Hyang, kula badhe mangkat sakmenika, pangestunipun Hyang”.
SANG HYANG    : “Iya ndhuk ngati-ati, pangestumu tak tampa, Sang Hyang arep bali dhisik” (Sang Hyang lunga)
K. KUNING         : “Maturnuwun Hyang, atos-atos!” (Kuning lunga)

BABAK III
SWASANA PINGGIR KALI
(rombongan Abang, Ijo, Ungu, Biru teka ana pinggir kali Suda Susila)
K. ABANG           : “E, e, lha dalah, kadingaren kaline banjir kaya mangkene”.
K. IJO                    : “Iya mbakyu, gek ya kretege ambrol sisan”.
K. UNGU              : “Kamangka wong papat kabeh iki ora ana sing bisa nglangi, hadhuh, njur kepiye iki?”
K. BIRU                : “Lha jan-jane awak dhewe arep neng ndi ta, mbakyu?”
K. ABANG           : “Wah iki, awak dhewe iki arep menyang Kadipaten Arum Wana papan panggonane Andhe-Andhe Lumut, kae galo panggonane ana ing sebrang kali iki”.
K. BIRU                : “Wah, ndadak nyebrang kali barang ya, umpama pindhah Kadipaten ngono piye mbakyu? Ben rasah nyabrang”.
K. IJO                    : “Gundhulmu! Rasah mokal-mokal, wis gek piye iki, ayo padha golek akal”.
K. UNGU              : “Coba tak ukur, kali iki banyune jero apa ora (njupuk watu banjur diuncalke kali)
YUYU
KANGKANG       : “Ahaaa (ceguken) adhuh biyuuunngg!!” (metu karo ngelus-elus sirah)
(para klething kaget lan gumun)
YUYU
KANGKANG       : “Ahaaa, sapa mau sing mbalang sirahku? Adhuh, dhuh…” (Yuyu clingak-clinguk banjur weruh para klething dadi ndomblong lan melet-melet)
K. UNGU              : “Walah mbakyu, apa kuwi mbakyu, nggilani lan medeni tenan”.
K. BIRU                : “Hiiii, sereeem”.
K. ABANG           : “Sik sik, iki tak atasane”. (Abang maju nyedhaki Yuyu) “Hei mas-mas, sampeyan niku sinten?”
YUYU
KANGKANG       : “Ahaaa, aku Yuyu Kangkang, ahaaa, aku sing mbaureksa kali Suda Susila iki, ahaa…”
K. IJO                    : (ngomong marang Abang) “mBakyu, coba jalukana tulung menawa dheweke bisa nyebrangake awak dhewe”.
K. BIRU                : “Iya mbakyu, aku selak kebelet pengin ketemu Andhe-Andhe Lumut”.
K. ABANG           : (marang para klething) “Iya, aku ya mikir kaya mangkana”
(madhep Yuyu) “Yuyu Kangkang, apa kowe bisa nulungi aku lan adhi-adhiku nyebrang kali iki?”
YUYU
KANGKANG       : “Ahaaaa, isa wae, pancen kuwi tugasku, ahaaa” (para klething padha seneng)
K. BIRU                : “Wis, gek ndang ayo, ayo, ayo”. (polah)
YUYU
KANGKANG       : “Eiiiitsss, nanging, ahaaa, ana syarate”
PARA
KLENTHING       : “Apa kuwi?”
YUYU
KANGKANG       : “Aku mung njaluk piiiiiii lussss, ahaaa”.
PARA
KLENTHING       : “Pilus apa kuwi?”
YUYU
KANGKANG       : “Pilus kuwi yaiku pipi alus, ahaaaa, ngerti ta maksude?” (para klething rambugan eyel-eyelen)
YUYU
KANGKANG       : “Piye, yen wegah ya wis, kowe kabeh ora bakal isa nyebrang”.
K. ABANG           : “ Yuyu Kangkang”.
YUYU
KANGKANG       : “Ahaaa….”
K. ABANG           : “ Ya wis aku saguh karo apa sing mbok syaratake mau, wis ndang sabrangna saiki, iki wis meh arep tabuh papat sore, cepet gage!” (Yuyu nyabrangake para klething siji-siji tekaning sebrang pipine para klething
diciweli)
(Kuning teka pinggir kali)
YUYU
KANGKANG       : “Ahaaa, sapa meneh iki kok ana bocah wadon ijen, ahaaaa, apa arep nyabrang kowe ndhuk? Hahaha, ahaaaa”.
K. KUNING         : “Iya ki sanak, banjur niki pripun?”
YUYU
KANGKANG       : “Ahaa, aku isa nyabrangke kowe, ananging kowe kudu menehi aku pilus alias pipi alus, ahaaa”.
K. KUNING         : “Wah, menawi mekaten kula mboten purun ki sanak”.
YUYU
KANGKANG       : “Ahaa??? Eh, apa?? Kowe emoh?! Yen aku maksa piye horo?!”
K. KUNUNG        : “Adhepana aku sik yen kowe wani”.
YUYU
KANGKANG       : “Eeee, lhadhalah, wani temen kowe iki heeehh??!!” (Yuyu maju ngoyak-oyak Kuning nanging Kuning bisa endha terus)
K. KUNING         : “Heh, rasakna iki!” (karo ngathungke teken zaitun)
YUYU
KANGKANG       : “Adhuh biyuuunngg!! Kapooookkk, ahaaa, ahaaa ahaaa” (metu lunga karo ginjal-ginjal)
K. KUNING         : “Rasakna kuwi!” (Kuning banjur ngathungke teken zaitun ana ing kali, banjur kaline dadi asat banyune, Kuning langsung nyabrang lan mbacutake laku)

BABAK IV
SWASANA OMAH LODJI
(Andhe-Andhe Lumut lan Mbok Randha
lungguh ana dhampar di kawal Juru Warta lan Pengawal 1)
ANDHE LUMUT : “Juru warta”.
JURU WARTA     : “Kula ndara, wonten timbalan dhawuh?”
ANDHE LUMUT      : “Kepriye, apa dhawuhku nyorakake sayembara ana ing sajroning padesan sebrang kali Suda Susila wis mbok leksanakake?”
JURU WARTA     : “Awit pangestunipun sampun ndara”.
MBOK RANDHA : ”Ya wis syukur, muga-muga wae para wanita saka sebrang kali kana ana sing madhep manteb karo atimu ngger”.
ANDHE LUMUT : “Inggih ibu”.
MBOK RANDHA  : “Iya, sebabe mau wae wis akeh wanita pirang-pirang pasarta sayembara pilih sing wis mbok tampik amarga ora sarujuk karo kekarepanmu”.
ANDHE LUMUT : “Inggih ibu, mugi tansah mekaten, manah kula inggih menggalih sami kaliyan ibu, dene wanita ingkang kula idhamaken saged enggal-enggala tinemu wonten ing ngajeng kula lan ibu”.
PENGAWAL 2     : “Kula ingkang sowan ndara!” (pengawal 2 mlebu lumaksana jengkeng)
ANDHE LUMUT : “Pengawal, ana apa pengawal? Apa siang arep mbok wartakake?”
PENGAWAL 2     : “Kepareng matur ndara, wonten ing palataran dalem wonten rombongan wanita malih, rombongan menika saking dhusun sabrang kali Suda Susila, para rombongan menika saprelu badhe tumut sayembara pilih”.
ANDHE LUMUT : “Ya, yen mangkana, wis gage diaturi mlebu ana papan kene!.
PENGAWAL 2     : “Sendika ngestokaken dhawuh ndara”. (pengawal metu lan balik maneh mlebu karo para klething Abang, Ijo, Ungu, Biru, pengawal 1 lan 2 metu)
MBOK RANDHA  : “Ee, bocah kok ya ayu-ayu kaya ngene iki, mangga-mangga dipenakke sik anggone lungguh”.
PARA
KLENTHING       : “Inggih ibu”.
MBOK RANDHA : “Ndhuk, cah ayu-ayu, coba ibu pengin weruh jenengmu kabeh (para klething banjur padha nepangake awake dhewe-dhewe). “Ngger Andhe-Andhe Lumut, (marang Andhe-Andhe Lumut) coba saka bocah papat kuwi mau endi sing sarujuk karo atimu?” (Andhe-Andhe Lumut mlaku marani para klething sinambi wira-wiri mriksani para klething)

Ing Adhegan iki bisa uga diwenehi tembang mangkene:
Mbok Randha:
Putraku si Andhe, Andhe-Andhe Lumut
Tumuruna ana putri kang unggah-unggahi
Putrine, ngger, sing ayu rupane
Klething Abang iku kang dadi asmane

Andhe-andhe Lumut:
Adhuh, Ibu, kula dereng purun
Adhuh, Ibu kula mboten mudhun
Nadyan ayu sisane si Yuyu Kang-kang

Mbok Randha:
Putraku si Andhe, Andhe-Andhe Lumut
Tumuruna ana putri kang unggah-unggahi
Putrine, ngger, sing ayu rupane
Kleting Ijo iku kang dadi asmane

Andhe-andhe Lumut:
Adhuh, Ibu, kula dereng purun
Adhuh, Ibu kula mboten mudhun
Nadyan ayu sisane si Yuyu Kang-kang
JURU WARTA     : “He, he, pripun ndara, ayu-ayu lhe, kajaba ingkang biru nika, hehe”.
MBOK RANDHA : “Kepriye ngger anakku?”
ANDHE LUMUT : “Ibu, miturut panyawang kula, para wanita menika mawi sukma ingkang mboten sae”.
MBOK RANDHA : “Apa kuwi tegese ngger?”
ANDHE LUMUT      : “Inggih ibu, para wanita menika sampun mawi tilasipun Si Yuyu kangkang”.
MBOK RANDHA : “Dadi?”
ANDHE LUMUT : “Niku ateges kula mboten saged nampi para wanita menika ibu”.
MBOK RANDHA : “Ndhuk cah ayu-ayu, wis ngerti ta apa sing diaturke dening anakku? Sing sareh ya, menawa iki durung jodhomu”. (marang Andhe-Andhe Lumut) “Ngger, wis akeh wanita sing ora sarujuk marang atimu, jan-jane panjalukmu sing kepiye ta, ngger?” (Andhe-Andhe Lumut amung gedheg-gedheg kadadak pengawal 1)
PENGAWAL 1     : “Ndara, kepareng matur”.
ANDHE LUMUT : “Iya pengawal, ana wigati apa?”
PENGAWAL 1     : “Wonten latar ana salah satunggaling wanita malih ingkang badhe tumut sayembara pilih ndara”.
ANDHE LUMUT : “Ya wis ndang diaturi mlebu”. (pengawal 1 ngacungke kode ngundang, pengawal 2 karo Kuning taka, Kuning amung ndungkluk banjur lungguh) (para klething padha kaget, saur manuk)
K. ABANG           : “ Hei, Kuning, wani-wanine kowe rene?? Apa gaweyanmu wis rampung?”
K. KUNING         : “Sampun mbakyu”.
K. UNGU              : “Halah, awake dhewe sing ayu-ayu kaya ngene wae ora ditampa, apa maneh kowe sing mung batur!”
K. IJO                    : “Wis, kana ndang minggat tinimbang gawe isin neng kene!”
K. KUNING         : “Nyuwun pangapunten mbakyu, kita sedaya anggadhahi hak ingkang sami, kula uga kepengin tumut sayembara pilih niki”.
MBOK RANDHA  : (nugel atur, marang para klething) “Bener pangucape bocah iki ndhuk” (marang Kuning) “Ndhuk cah ayu sapa aranmu?”
K. KUNING         : “Kula Klething Kuning, Ibu”
MBOK RANDHA : “O, o, iya, ngger anakku, coba mbok sawang bocah iki, apa kowe sarujuk?”
(Andhe-Andhe Lumut nyedhaki Kuning, ngranggeh tangane, Kuning ngadeg, sakloron padha tinemu sawang)

Ing Adhegan iki bisa uga diwenehi tembang mangkene:
Mbok Randha:
Putraku si Andhe Andhe Andhe Lumut
Temuruna ana putri kang unggah-unggahi
Putrine, ngger, sing ayu rupane
Klenthing Kuning iku kang dadi asmane



Andhe-andhe Lumut:
Adhuh, Ibu, kula inggih purun
Kang putra inggih badhe mudhun
Nadyan ala punika kang putra suwun
K. KUNING         : “Kangmas Inukertapati….!”
ANDHE LUMUT      : “Diajeng Candrakirana….!” (kabeh isining panggung tablo/matung)

Demikian artikel Naskah Drama Andhe Andhe Lumut. Semoga bermanfaat.

10 Hewan dengan Cara Tidur yang Unik

Manusia punya waktu tidur ideal 7-8 jam sehari. Hanya pada kondisi tertentu orang bisa tidur sambil berdiri, atau misalnya separuh mata terjaga dan separuhnya tertidur. Bagaimanapun, kualitas tidur tidak optimal. Hal ini berbeda dengan jenis hewan tertentu yang punya keahlian tidur dengan cara unik.

Nah, fakta unik apa saja soal tidur dalam dunia fauna?

1. Kucing
Rata-rata kucing tidur selama 13 - 14 jam setiap hari, dan lebih banyak terbangun di malam hari. Ini juga berlaku bagi kucing-kucing besar seperti singa dan macan yang biasa berburu di malam hari.

Siput gurun

2. Siput gurun
Kalau kamu pikir kucing hewan paling malas, tapi rekor tidurnya masih kalah dengan yang satu ini. Bahkan beruang, yang terkenal suka hibernasi (tidur panjang) selama musim dingin juga kalah jauh. Ya, inilah pemegang rekor terlama: siput gurun. Hewan yang satu ini bisa tertidur sampai tiga tahun berturut-turut tanpa terbangun.

3. Lumba-lumba
Lumba-lumba bisa berenang dengan sebagian otak mereka tertidur. Mereka bisa memiliki gelombang otak non-REM yang berfungsi sama seperti ketika manusia tidur, sementara sebagian otaknya tetap terbangun.

4. Kuda dan Sapi
Kuda dan sapi bisa tidur sambil berdiri. Namun mereka tidak mengalami tidur REM secara penuh. Ini menyebabkan kuda dan sapi tak bisa tidur nyenyak, hingga bermimpi, kecuali saat mereka tidur sambil berbaring.

5. Jerapah
Jerapah memiliki kemampuan yang unik dalam har menahan kantuk. Ini karena jerapah bisa bertahan terus terjaga hingga berminggu-minggu tanpa tidur siang.

6. Platypus
Saat tidur, platypus melakukan gerakan yang sama dengan saat dia sedang mencari mangsa. Ini kemungkinan besar untuk menutupi bahwa dia sedang tertidur, sehingga mangsa atau musuh tak akan berani mengganggunya.

Babon papio Afrika

7. Babon papio Afrika
Untuk menghindari pemangsa, monyet babon papio Afrika tidur di pucuk pohon tanpa berbaring. Mereka bisa tertidur sambil duduk dan berpegangan pada pohon.

8. Kelelawar
Kelelawar tidur dengan kepala menghadap ke bawah. Ini tentu bukannya tanpa alasan. Posisi ini menguntungkan saat ada pemangsa yang mendekat. Dengan begitu, mereka bisa langsung terbang untuk melarikan diri.

9. Albatros
Albatros adalah salah satu jenis burung yang memiliki kebiasaan tidur unik. Tak perlu mencari sarang untuk tertidur, karena burung albatros bisa tidur sambil terbang.

10. Semut
Kebanyakan orang mengira semut tidak pernah tidur. Padahal faktanya, semut pekerja bisa tidur sebanyak 253 kali dalam sehari. Bagaimana bisa? Ini karena mereka hanya menghabiskan waktu 1,1 menit saja untuk satu kali tidur. 

merdeka.
manfrottoimaginemore

Sebuah Negara yang tak Pernah Hujan

Jika kamu mengunjungi Peru, kemungkinan kamu akan mendengar seseorang berkata, ”Hujan tidak pernah turun di Lima”—ibu kota negara itu. Sambil menggigil dalam udara yang dingin dan lembap, kamu mungkin bertanya-tanya apakah benar demikian.

Mungkin pernyataan ini terlampau berlebihan. Namun ada benarnya juga. Peru memang jadi negeri dengan iklim unik di dunia ini. Kamu mungkin harus menunggu 20 tahun untuk merasakan air hujan turun dari langit.

Wilayah Peru terletak di gurun yang sangat luas di sepanjang Pesisir Pasifik Amerika Selatan. Tanah yang gersang ini membentang dari Gurun Sechura yang terletak jauh di sebelah utara Peru hingga Gurun Atacama di sebelah utara Cile.

Meskipun bertanah gersang, nyatanya pohon-pohon hijau tetap tumbuh subur di atasnya. Suhunya pun saat musim dingin bisa mencapai 14 atau 15 derajat Celcius.

Lantas bagaimana gurun di Peru terbentuk? Gurun pesisir ini terletak di antara Pegunungan Andes yang bergerigi dan Samudra Pasifik yang biru. Dari kejauhan, tampaknya tidak ada sesuatu pun di sepanjang pesisir kecuali bukit-bukit batu dan pasir yang tandus serta tidak rata dalam berbagai gradasi warna cokelat tua dan muda. Akibat erosi, banyak lereng bukit telah tertutupi batu-batu cokelat yang berjatuhan. Lambat laun, batu-batu ini menuruni lereng menuju laut, kadang-kadang didorong dengan lembut oleh gempa bumi yang sering terjadi di sini.

Sewaktu batu-batu itu mencapai pantai, deburan ombak di Pasifik sedikit demi sedikit menggilingnya menjadi pasir, yang oleh angin dibentuk menjadi bukit-bukit pasir berbentuk bulan sabit. Di beberapa bagian gurun yang sangat luas ini, tercatat tidak pernah turun hujan selama 20 tahun, menjadikannya salah satu tempat terkering di bumi.

Pertanyaan kedua, mengapa tak pernah turun hujan dan menjadikan tempat ini begitu kering? jawabannya berhubungan dengan angin pasat, yang berembus dari timur ke barat. Seraya angin tersebut bertemu dengan lereng Pegunungan Andes yang menjulang dan bergerigi bagaikan gergaji, ia dipaksa naik ke atas. Seraya bergerak naik melewati Andes, anginnya mendingin, sehingga menyebabkan kelembapan yang dibawanya berkondensasi dan turun sebagai hujan serta salju, sebagian besar di lereng pegunungan bagian timur. Jadi, pegunungan itu menciptakan daerah bayangan tak berhujan di atas lereng bagian barat.

Selain itu, baik Arus Peru, atau Arus Humboldt, yang dingin yang berembus ke arah utara Antartika maupun angin yang berembus dari Pasifik Selatan tidak mengandung banyak kelembapan. Semua faktor ini menghasilkan gurun yang sangat kering, walaupun tidak panas.

Pertanyaan ketiga, walau kering tapi mengapa sekaligus punya kelemabapan tinggi?

Pada musim dingin, selimut awan menggantung rendah di atas pesisir, dan kabut yang tebal, yang disebut oleh orang Peru sebagai garúa, datang bergulung-gulung dari Samudra Pasifik. Selama musim ini, bulan demi bulan bisa jadi berlalu tanpa sinar matahari sedikit pun, menyebabkan wilayah itu beriklim sangat dingin—suram, kata beberapa orang.

Meskipun wilayah tersebut terletak di daerah Tropis, suhu rata-rata musim dingin di Lima berkisar antara 16 dan 18 derajat Celsius. Pada musim dingin, kelembapan relatif dapat mencapai 95 persen tanpa hujan, dan penduduk Lima, disebut Limeños, yang beradaptasi dengan baik terhadap kondisi tersebut, membungkus tubuh mereka guna melawan hawa dingin yang lembap dan menusuk.

Kabut tipis musim dingin cukup untuk membasahi jalan-jalan di Lima dan juga untuk mengembalikan kehidupan tumbuhan gurun yang mati di bukit-bukit pesisir yang tinggi. Padang rumput hijau yang dihasilkannya dimanfaatkan oleh kawanan besar kambing, domba, dan ternak. Selain itu, sejak awal tahun 1990-an, beberapa desa di gurun telah menggunakan pengumpul kabut—jaring polipropilena besar, tempat kabut berkondensasi —guna menghasilkan air, dari awan yang menggantung rendah serta bermuatan kabut, untuk diminum dan mengairi kebun.

Namun, kelembapan yang berasal dari kabut dan awan tidaklah memadai bagi tumbuhan liar untuk tumbuh subur sepanjang tahun. Total curah hujan di Lima jarang melebihi 50 milimeter per tahun dan sebagian besar berasal dari kondensasi garúa. Oleh karena itu, satu-satunya tumbuhan hijau yang bertahan hidup di gurun pesisir tersebut adalah yang diairi oleh sungai-sungai kecil yang mengalirkan air pembawa kehidupan dari tempat tinggi di Andes yang berselimutkan salju. Dipandang dari angkasa, lembah sungai kecil itu tampak seperti pita hijau yang terentang di seantero gurun tersebut.

Bagaimana cara bertahan hidup di sini?  Kebudayaan daerah pesisir kuno Peru—misalnya suku Chimu dan Mochica (atau Moche)—membangun sistem irigasi yang canggih. Seperti orang Mesir kuno, proyek pertanian yang ekstensif ini menopang peradaban yang sangat terorganisasi. Orang Peru kuno membangun kota-kota yang lebih maju, termasuk kuil-kuil piramida, tembok-tembok besar, dan waduk-waduk, dengan menggunakan batu bata. 

Karena langkanya hujan, puing-puing ini terpelihara dengan baik, sehingga memberikan gambaran yang akurat bagi para arkeolog tentang kehidupan pada zaman pra-Columbus di Peru. Dewasa ini, banyak permukiman daerah pesisir masih bergantung pada terowongan air dan kanal yang telah dipugar, yang pertama kali dibangun ribuan tahun yang lalu.

Sebagaimana yang dipelajari oleh penduduk primitif gurun tersebut, tanah gurun sangat subur jika ada airnya. Berbagai proyek irigasi daerah pesisir Peru modern menyediakan air yang dibutuhkan untuk menanam beragam tanaman pangan, termasuk kapas, padi, jagung, tebu, anggur, zaitun, dan asparagus juga sayur-sayuran serta buah-buahan lainnya. Kini, lebih dari separuh populasi Peru sebanyak kira-kira 27 juta orang tinggal di sepanjang pesisir pantai yang sempit.

Sewaktu Hujan Akhirnya Turun

Namun, adakalanya hujan turun di beberapa bagian gurun tersebut, termasuk Lima. Setiap beberapa tahun, Arus Peru yang dingin menghasilkan air yang lebih hangat yang mengalir dari Pasifik sebelah barat. Fenomena ini, yang dikenal sebagai El Niño, menandai hujan yang segera turun. Beberapa El Niño yang luar biasa hebat melanda pada tahun 1925, 1983, dan 1997/98. Tidak mengherankan bila penduduk gurun, yang sudah terbiasa dengan keadaan hampir tidak ada hujan, tidak cukup siap untuk menghadapi curahan hujan yang deras beserta banjir yang menyusul.

Salah satu banjir semacam itu melanda Ica, Peru, pada tahun 1998. Sungai Ica merendam sebagian besar kota tersebut, dan rumah-rumah yang terbuat dari batu bata dan lumpur pun lenyap. Bagian-bagian lain dari gurun tersebut mendapat keuntungan, menyerap kelembapannya sehingga menjadi padang rumput yang sangat subur. El Niño terakhir mengubah sebagian besar Gurun Sechura menjadi taman hijau yang ditebari bunga-bunga nan indah.

wol.jw
Foto: 

familyonbikes

rpp.com
webme

Nasi Kentut, Makanan Tradisional dari Medan

Nama Nasi Kentut tentunya terdengar aneh di telinga Anda. Tetapi pada kenyataannya, Nasi Kentut memiliki cita rasa yang begitu berbeda dengan yang terbayang dari namanya.

Nasi Kentut tentunya bukanlah makanan nasi yang memiliki bau kentut atau dapat mengeluarkan kentut. Bagaimanakah wujud makanan tradisional asal Medan ini?


Nasi Kentut

Nasi ini memiliki tekstur yang pulen serta dilengkapi dengan berbagai rempah-rempah yang bercita rasa gurih yang kemudian dibungkus menggunakan balutan daun sehingga aroma hasil akhirnya akan sangat menggugah selera makan Anda. Ketika akan disantap, Anda akan melihat warna dari nasi tersebut memiliki warna yang kehijauan serta tercium bau yang harum.

Makanan Nasi Kentut biasanya dilengkapi dengan lauk seperti ikan pepes, ayam goreng, tahu atau tempe goreng. Ada juga sambal untuk melengkapi cita rasa makanan tersebut, seperti sambal terasi, sambal goreng, sambal hijau dan pilihan sambal yang lain.

Untuk satu porsi Nasi Kentut, Anda cukup mengeluarkan uang sebesar Rp 5 ribu hingga Rp 12 ribu saja. Sangat pas untuk Anda yang ingin melakukan jalan-jalan kuliner mencicipi makanan yang unik namun dengan harga yang terjangkau.

Namun pasti masih ada yang terus menjadi pertanyaan Anda, kenapa nasi ini dinamakan nasi kentut? Nasi tersebut biasanya akan dilengkapi dengan berbagai lauk kemudian dibungkus dengan sebuah daun. Daun inilah yang disebut oleh masyarakat yang tinggal di daerah tersebut sebagai daun kentut.


Daun kentut

Daun kentut justru memberikan cita rasa yang nikmat pada makanan nasi ini. Daun kentut sendiri merupakan tanaman obat yang tumbuh liar, namun memiliki khasiat yang baik untuk kesehatan, salah satunya adalah melancarkan pencernaan.

Daun kentut dapat digunakan menjadi lalapan atau makanan yang dicampur dengan berbagai lauk. Daun kentut juga dapat dimasak menjadi santapan kuliner yang memiliki cita rasa tinggi.

yukpegi

Contoh Naskah Pidato Bahasa Indonesia Tema Perilaku Terpuji

Kali ini yang saya share yaitu Contoh Naskah Pidato Bahasa Indonesia Tema Perilaku Terpuji yang pernah saya praktekan di Ujian Praktik akhir.

Perilaku Terpuji

  Assalamu’alaikum Wr. Wb.

          Yang saya hormati Ibu Fitriyani, S. Pd. Teman-teman kelas XII RPL 2 yang saya sayangi.

          Pertama-tama marilah kita panjatkan puja dan puji syukur kehadirat Allah SWT yang telah melimpahkan rahmatnya kepada kita sehingga kita dapat berkumpul di sini dalam rangka melaksanakan ujian praktek bahasa Indonesia. Pada kesempatan ini saya akan menyampaikan pidato dengan tema “Lunturnya Etika Berbudaya Ketimuran pada Kalangan Remaja  Indonesia”.

          Ibu  penguji yang saya hormati dan teman-teman yang saya sayangi. Budaya bangsa Indonesia bagi remaja sekarang ini sudah semakin luntur. Kenyataannya, sekarang ini para remaja sudah terpengruh oleh budaya barat yang sebagian besar bertentangan dengan kebudayaan bangsa kita. Remaja zaman sekarang ini sudah dimanjakan dengan peralatan serba canggih dan makanan instant, sehingga kebanyakan dari mereka menjadi pemalas dan lamban dalam berfikir maupun bertindak.

          Ibu-ibu penguji yang saya hormati dan teman-teman yang saya sayangi. Dari dahulu kala, penduduk bangsa Indonesia sangat terkenal akan keramahan dan sopan santunnya. Karena kita ini berasal dari bangsa timur, sopan santun merupakan ciri utama. Tetapi sekarang ini para remaja tidak lagi memperhatikan sopan santunnya terhadap sesama dan orang yang lebih tua.

          Ibu penguji yang saya hormati dan teman-temanku yang berbahagia. Sebenarnya masuknya budaya  barat ke Indonesia memiliki dampak positif, seperti :

1.  Mempermudah sistem belajar

2.  Mempermudah jalur informasi dan komunikasi

3.  Mengembangkan ilmu pengetahuan dan teknologi

Tetapi remaja sekarang ini lebih banyak terpngaruh oleh dampak negatifnya. Hal ini terlihat dari tidak ada lagi rasa bangga terhadap budaya timur. Seorang remaja yang rajin belajar, menghabiskan waktu di rumah dan di perpustakaan, patuh terhadap orang tua dan guru, dianggap remaja yang kuno, norak, dan kurang pergaulan. Sebaliknya remaja yang nilai-nilainya rendah, menghabiskan waktu untuk nongkrong di sana-sini, melawan pada guru, berontak pada orang tua, dan menganut gaya hidup hura-hura dianggap remaja yang keren dan menjadi dewa pergaulan. Sehingga banyak remaja yang mengubah gaya hidupnya demi hanya sebuah pergaulan yang di luar etika berbudaya ketimura dan ini sudah lama sekali terjadi di daerah kota-kota besar di Indonesia dan banyak pula yang merambah ke kota-kota kecil.

          Ibu-ibu penguji yang saya hormati dan teman-teman yang berbahagia. Maka dari itu remaja haruslah :

1.  Selektif terhadap budaya barat yang masuk ke Indonesia dengan cara meniru perilaku positif yang bermanfaat.

2.  Menggunakan waktu untuk kegiatan positif dan bermanfaat

3.  Memperkuat iman dengan mendekatkan diri kepada Allah SWT

4.  Menjunjung tinggi norma etika berbudaya ketimuran

          Ibu-ibu penguji yang saya horamati dan teman-teman yang berbahagia. Sekian pidato yang dapat saya sampaikan, semoga bermanfaat. Apabila ada keslahan dalam bertutur kata, saya mohon maaf. Terimakasih.

            Wassalamu’alaikum Wr. Wb.

Demikian Contoh Naskah Pidato Bahasa Indonesia Tema Perilaku Terpuji, semoga bermanfaat.

Kumpulan Soal-soal Ujian Nasional

Pada Sahabat Blogger, pada kesempatan kali ini sya akan share beberapa soal-soal Ujian Nasional.
Inilah daftar soal yang saya punya :
Matematika Word ( UN 2012 40 Soal ), Powerpoint ( 40 Soal, setiap mengerjakan 1 soal ada waktunya )
Bahasa Indonesia Word ( Latihan 1 50 Soal )
Silahkan Yang berminat PM saya via Facebook/Pin 7ee3ee5c

Laporan Prakerin Cara Instal Windows

Kali ini saya share contoh laporan prakerin saya tentang menginstal windows 7, Sorry kalo di posting jadi acak acakan :), cekibrot. Gambar tidak termasuk ya gan :P

Yang mau versi .docx nya silakan pm saya via Facebook/Pin BBM

Laporan Praktek Kerja Industri

Menginstal Windows 7 Di

 ICT SMK N 1 Bawang

Laporan Kerja Industri Disusun Sebagai Salah Satu Syarat

                      Mengikuti Ujian Akhir Nasional di SMK Negeri 1 Bawang                     

Disusun Oleh

Nama  :           Septian Andri Nugroho

NIS     :           11323

Kelas   :           XI RPL 2

KOMPETENSI KEAHLIAN REKAYASA PERANGKAT LUNAK

SMK NEGERI 1 BAWANG

TAHUN 2013

PENGESAHAN

Laporan Praktik Kerja Industri ( PRAKERIN ) ini di setujui dan disahkan sebagai salah satu syarat menempuh Ujian Akhir Sekolah (UAS) di  SMK Negeri 1 Bawang tahun diklat 2012/2013.

Dengan ini dinyatakan bahwa laporan ini disusun oleh :

Nama               : Septian Andri Nugroho

NIS                 : 11323                       

Kelas               : XI RPL 2                 

Telah disetujui dan disahkan pada :

                        Hari                 : ......................................................

                        Tanggal            : ......................................................

                        Di                    : ......................................................

Disetujui                                                                                         Disahkan

Guru Pembimbing                                                                        Guru Penguji

Eko Nuryunianto, S.Kom                                                             Siti Marfungah, S.Kom

NIP :                                                                                 NIP :19860418 201101 2 015

Mengetahui :

Kepala Sekolah                                                                           Ketua Pokja Prakerin

Drs. Aziz Purwanto, M.M.                                             Dini Kunzuraida S.pd Si    NIP. NIP. 196410001 198903 1010                                                             NIP. 19830128 200604 2 010

KATA PENGANTAR

            Puji Syukur penulis panjatkan kehadirat Allah SWT yang telah memberikan Rahmat dan Hidayahnya serta kenikmatan Sehat dan Sempat, sehingga penulis dapat menyelesaikan pembuatan Laporan Praktik Kerja Industri ( PRAKERIN ) sesuai dengan tenggat waktu yang telah diberikan pihak sekolah.

            Penyusunan Laporan Praktik Kerja Industri ini bertujuan sebagai salah  satu  syarat untuk mengikuti Ujian Akhir Nasional di SMK Negeri 1 Bawang dan sebagai bukti nyata bahwa penulis telah menyelesaikan Praktik Kerja Industri di ICT SMK N 1 BAWANG

            Praktik Kerja Industri di ICT SMK N 1 BAWANG selama 2 bulan dimulai dari tanggal 11 Maret 2013  sampai tanggal 18 Mei 2013, selama itu pula penulis mendapatkan pengetahuan yang sangat berharga dalam Dunia Kerja serta penulis dapat membagikan pengalaman yang tak ternilai harganya.

            Penulis menyampaikan terimakasih banyak kepada semua pihak yang telah membantu pelaksanaan Praktik Kerja Industri, terutama kepada :

1.                   1.      Bapak Drs. Azis Purwanto, Selaku Kepala Sekolah SMK Negeri 1 Bawang

2.      Ibu Dini Kun Zuraida selaku Ketua Pokja Prakerin

3.      Bapak Maryanto, S.Kom, Selaku Ketua Kompetensi Keahlian RPL

4.      Bapak Eko Nuryunianto, Selaku Pembimbing Penulis

5.      Kedua Orang Tua yang telah memberikan dukungan secara penuh

6.      Ibu Siti Marfungah, S. Kom, Selaku Penguji Prakerin

7.    Raka Adi N, David Raka, dan Alviana Tri A. K. yang telah banyak membantu di tempat pelaksanaan prakerin

8.      Iqbal Cahyo, Bapak Affan, Bapak Julianto yang banyak memberikan pengetahuan 

Demikian Laporan Praktik Kerja Industri penulis buat, Semoga Laporan ini dapat bermanfaat bagi yang membutuhkan dan penulis mengharapkan kritik dan saran yang membangun agar dapat menyempurnakan Laporan Praktik Kerja Industri ini yang masih memiliki banyak kekurangan.

Banjarnegara, 10 Maret 2013

Penulis

Septian Andri Nugroho 

Daftar Isi

LEMBAR PENGESAHAN.. ii

PENGESAHAN DEWAN PENGUJI iii

KATA PENGANTAR. iv

Daftar Isi vi

Daftar Lampiran. vii

Daftar Gambar viii

BAB I 1

PENDAHULUAN.. 1

A.    Latar Belakang. 1

B.    Maksud dan Tujuan Prakerin. 2

C.    Profil Kompetensi Tamatan Program Keahlian RPL. 2

BAB II 3

PELAKSAAN PRAKERIN.. 3

A.    Tempat dan Lama Penugasan. 3

Sejarah SMK N 1 BAWANG.. 3

B.    Peserta Prakerin. 3

C.    Pelaksanaan Praktik Kerja Industri 4

       Install Windows 7 dan Setting Biosnya. 6

D.    Hambatan. 15

E.     Hasil Yang Dicapai 15

BAB III 16

PENUTUP. 16

A.    Kesimpulan. 16

B.    Saran. 16

DAFTAR PUSTAKA

Daftar Lampiran

1.      Daftar Absensi

2.      Daftar Kegiatan

3.      Salinan Lembar Penilaian

4.      Salinan Sertifikat

Daftar Gambar

Gb. 1: Main Menu BIOS. 6

Gb. 2: Boot Priority. 6

Gb. 3: Save Dialog BIOS. 7

Gb. 4: Tampilan Awal Instalasi Windows 7. 7

Gb. 5: Menu Install Now.. 8

Gb. 6: EULA Windows 7. 8

Gb. 7: Tipe Instalasi Windows. 9

Gb. 8: Partisi Disk Space. 9

Gb. 9: Proses Instalasi 10

Gb. 10: Puncak Instalasi 10

Gb. 11: Setelah Instalasi Selesai 11

Gb. 12: Pengisian Data PC.. 11

Gb. 13: Set Password Account 12

Gb. 14: Product Key. 12

Gb. 15: Windows Protection. 13

Gb. 16: Setting Tanggal dan Waktu. 13

Gb. 17: Loading Windows 7. 14

Gb. 18: Tampilan Desktop Windows 7. 14

BAB I

PENDAHULUAN

A.    Latar Belakang

Praktek Kerja Indutri (PRAKERIN) adalah suatu bentuk penyelenggaraan dari sekolah yang memadukan secara sistematik dan sinkron antara program pendidikan di sekolah dan program pengusahaan yang diperoleh melalui kegiatan bekerja langsung di dunia kerja untuk mencapai suatu tingkat keahlian profesional. Dimana keahlian profesional tersebut hanya dapat dibentuk melalui tiga unsur utama yaitu ilmu pengetahuan, teknik dan kiat. Ilmu pengetahuan dan teknik dapat dipelajari dan dikuasai kapan dan dimana saja kita berada, sedangkan kiat tidak dapat diajarkan tetapi dapat dikuasai melalui proses mengerjakan langsung pekerjaan pada bidang profesi itu sendiri. Pendidikan Sistem Ganda dilaksanakan untuk memenuhi kebutuhan tenaga kerja yang profesional dibidangnya. Melalui Pendidikan Sistem Ganda diharapkan dapat menciptakan tenaga kerja yang profesional tersebut. Dimana para siswa yang melaksanakan Pendidikan tersebut diharapkan dapat menerapkan ilmu yang didapat dan sekaligus mempelajari dunia industri. Tanpa diadakannya Pendidikan Sistem Ganda ini kita tidak dapat langsung terjun ke dunia industri karena kita belum mengetahui situasi dan kondisi lingkungan kerja.

Ada beberapa peraturan tentang Paktek Kerja Industri (PRAKERIN) dan putusan Menteri. Adapun peraturan Praktek Kerja Industri(PRAKERIN) adalah sebagai berikut :

1.      Tercantum pada UU. No. 2 tahun 1989 tentang Pendidikan Nasional yaitu untuk menyiapkan peseta didik melalui kegiataan bimbingan, pengajaran, dan/atau latihan bagi peranannya di masa yang akan datang.

2.      Peraturan Pemerintah No. 29 tahun 1990 tentang Pendidikan Menengah yang bertujuan meningkatkan kemampuan peserta didik sebagai anggota masyarakat dalam mengadakan hubungan timbal balik dengan lingkungan sosial, budaya, alam sekitar, dan meningkatkan pengetahuan peserta didik untuk melanjutkan pendidikan pada jenjang yang lebih tinggi dan untuk mengembangkan diri sejalan dengan perkembangan Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) serta kebudayaan;

3.      Peraturan pemerintah No. 39 tahun 1992 tentang peran serta masyarakat dalam Pendidikan Nasional; serta

4.      Keputusan Menteri No. 0490/1993 tentang Kurikulum SMK yang berisi bahwa “Dalam melaksanakan pendidikan dilaksanakan melalui dua jalur yaitu Pendidikan didalam sekolah dan Pendidikan diluar sekolah”.

B.     Maksud dan Tujuan Prakerin

Maksud dan Tujuan Praktek Kerja Industri adalah sebagai berikut :

1.      Diharapkan dapat menambah wawasan dan pengetahuan yang berharga, dan memperoleh masukan serta umpan balik guna memperbaiki dan mengembangkan kesesuaian pendidikan dan kenyataan yang ada di lapangan.

2.      Meningkatkan pengetahuan siswa pada aspek-aspek usaha ayng professional dalam lapangan kerja antara lain struktur organisasi, jenjang karir dan teknik.

3.      Untuk mencapai Visi dan Misi Sekolah Menengah Kejuruan (SMK) Negeri 1 Bawang.

4.      Mengimplotasikan antara pendidikan disekolah dan diluar sekolah.

C.    Profil Kompetensi Tamatan Program Keahlian RPL

Tamatan program keahlian Rekayasa Perangkat Lunak dapat menampilkan diri sebagai manusia beriman dan bertaqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berbudi pekerti luhur, sehat jasmani dan rohani, berkepribadian yang mantap dan mandiri serta mempunyai tanggung jawab kemasyarakatan dan kebangsaan. Kompetensi produktif yang dimiliki tamatan program keahlian Rekayasa Perangkat Lunak adalah seperti tercantum pada profil kompetensi tamatan berikut:

1.      Mampu merancang dan memelihara software aplikasi

2.      Mampu menginstalasi perangkat komputer dan menginstal sistem operasi dan aplikasi.

3.      Mampu membuat web dengan baik

BAB II

PELAKSAAN PRAKERIN

A.    Tempat dan Lama Penugasan

1.      Sejarah SMK N 1 BAWANG

Mulai menerima siswa sejak 1964, SMEA Negeri Banjarnegara mulai resmi berdiri melalui SK Menteri Pendidikan dan Kebudayaan No 469/B.3/Kedj. Tanggal 14 Agustus 1965, Berubah nama menjadi SMK Negeri 1 Bawang pada tanggal 7 Maret 1997 melalui SK Dinas Pendidikan No 036/O/1997.

Awal berdiri SMEAN Banjarnegara mempunyai jurusan Tata Niaga yang berganti-ganti nama jadi Manajemen Bisnis, Perdagangan, Penjualan dan kini Pemasaran. Lalu muncul jurusan Tata Buku, yang berubah nama jadi Keuangan dan sekarang Akuntansi dan juga jurusan Tata Usaha yang berubah jadi Sekretaris lalu sekarang Administrasi Perkantoran. Baru tahun 2005/2006 SMKN 1 Bawang membuka jurusan baru Rekayasa Perangkat Lunak (RPL), 2006/2007 membuka Rekayasa Perangkat Lunak (RPL), 2007/2008 membuka Tata Busana yang berganti nama jadi Busana Butik dan 2012/2013 baru membuka jurusan Agribisnis Perikanan.

B.     Peserta Prakerin

Peserta Prakerin dari kelas XI RPL berjumlah 3 orang, yaitu:

1.      Alviana Tri A. K. ( XI RPL 1 )

2.      Raka Adi N.    ( XI RPL 2 )

3.      Septian Andri N.       ( XI RPL 2 )

C.    Pelaksanaan Praktik Kerja Industri

Pelaksanaan praktek kerja industri berdasarkan 5W+1H. Yaitu what,where,who,when,who dan how

1.      Where ( Dimana )

Dimana prakerin dilaksanaan? Prakerin yang dilaksanakan oleh penulis memberikan pengalaman di ICT SMK N 1 BAWANG

2.      When ( Kapan )

Kapan pelaksanaan dilaksanakan? Pelaksanaan prakerin kejuruan RPL dilaksanakan selama 2 bulan yang dimulai dari tanggal 11 Maret 2013 sampai dengan tanggal 18 Mei 2013. Jam masuk disesuaikan dengan tata yang masuk pukul 07.00 WIB dan pulang pukul  16.00.

3.      Who ( Siapa ) 

      Siapa yang melaksanakan?

1.    Alviana Tri A. K.   ( XI RPL 1 )

2.      Raka Adi N.                      ( XI RPL 2 )

3.      Septian Andri N. ( XI RPL 2 )

4.      What ( Apa)

Apa saja aktifitas yang dilaksanakan?

1.      Membantu pekerjaan di bengkel

2.      Membongkar CPU dan membersihkan CPU

3.      Menginstal Windows 7

4.      Memasang aplikasi – aplikasi sesuai kebutuhan komputer di lab KKPI

5.      Menjaga kebersihan dan kerapian tempat prakerin

6.      Membuat web sederhana dengan dreamweaver

5.      Why ( Mengapa )

Mengapa diadakan prakerin?

·      Membuat setting Dunia Usaha atau Dunia Industri dan masyarakat sebagai lingkungan belajar bagi siswa yang melaksanakan Prakerin sehingga terbiasa dan berbudaya kerja.

·      Memantapkan penguasaan kompetensi serta perilaku siswa sesuai dengan standar kompetensi dunia kerja.

·      Memberi peran kepada siswa secara konstruktif sebagai pekerja yang bertanggungjawab,mengamalkan ilmu dan ketrampilan di Dunia Usaha atau Dunia Indusri.

6.   How ( Bagaimana )

Bagaimana pelaksanaannya? Pelaksanaannya yaitu siswa membantu semua permasalahan/pekerjaan yang ada di perusahaan tersebut layaknya karyawan

Install Windows 7 dan Setting Biosnya

C.1. Setting BIOS

Gb. 1: Menu Main BIOS

Setelah masuk ke bios, pilih lah tab Boot

Gb. 2: Boot Priority

Terlihat 1st Boot Device adalah Floppy Drive, untuk mengganti nya menjadi CDROM, pilih 1st boot device , lalu muncul tab biru seperti diatas, pilih CDROM  Setelah Memilih CDROM, tampilan akan menjadi seperti ini

Gb. 3: Save Dialog BIOS

CDROM menjadi yang pertama, setelah ini tekan F10 untuk simpan dan exit, pilih OK

Gb. 4: Tampilan Awal Instalasi Windows 7

Ini jangan diubah, langsung next

Gb. 5: Menu Install Now

Pilih Install now

Gb. 6: EULA Windows 7

Centang I accept the license terms, lalu next

Gb. 7: Tipe Instalasi Windows

Pilih Custom

Gb. 8: Partisi Disk Space

Partisikan sesuai kebutuhan

Gb. 9: Proses Instalasi

Gb. 10: Puncak Instalasi

Tunggu Proses Install.. Setelah itu PC akan restart sendiri beberapa kali, tunggu saja..

               Gb. 11: Setelah Instalasi Selesai

Gb. 12: Pengisian Data PC

Masukan Username dan nama Komputer

Gb. 13: Set Password Account

Masukan Passwordd, jika tidak ingin menggunakan password, langsung next saja.

Gb. 14: Product Key

Hilangkan Centang Automatically, lalu next

Gb. 15: Windows Protection

                        Pilih Ask Me Later

Gb. 16: Setting Tanggal dan Waktu

Atur Waktu diwilayah Anda

Gb. 17: Loading Windows 7

Gb. 18: Tampilan Desktop Windows 7

Keluar kan CD nya, selesai.

D.   Hambatan

Dalam Pelaksanaan Praktik Kerja Industri ( Prakerin ) di ICT SMK N 1 BAWANG sebagai mana layaknya Dunia Kerja, Adapun masalah-masalah umum yang terjadi selama melaksanakan Prakerin adalah :

a)      Ketidaksamaan teori dan praktek

b)      Adanya praktek-praktek / teori-teori yang belum diberikan dalam pelajaran atau tidak diberikan dalam pelajaran di sekolah.

c)Penggunaan sarana-sarana yang belum dikenal oleh pelaksana Praktik Kerja Industri.

E.   Hasil Yang Dicapai

1.      Mengukur kemampuan siswa dalam mempelajari teori dan praktik yang ada pada tempat prakerin

2.      Memberikan kesempatan kepada siswa untuk memperluas wawasan teoritis, pengetahuan dan keterampilannya pada tempat prakerin

BAB III

PENUTUP

A.    Kesimpulan

Setelah pelaksanaan kegiatan praktek kerja industry di ICT SMK N 1 BAWANG dan memperoleh wawasan yang belum pernah diterima disekolah. Penulis dapat mengambil kesimpulan :

Ø  Praktek kerja industri adalah cara yang tepat dalam mengarahkan para siswa dalam dunia kerja

Ø  Dalam kegiatan ini siswa dapat menerapkan dan membandingkan antara teori dan praktek sehingga lulusan akan siap untuk bersaing dalam era globalisasi

Ø  Untuk menjadi orang yang harus melalui banyak rintangan dan hambatan dalam berusaha

Ø  Praktek Kerja Industri merupakan hal pentingyang harus di lalui setiap siswa SMK karena di dalam Praktik  Kerja Industri terdapat pelajaran yang sangat berharga dan menjadi dasar pengetahuan di dalam Dunia Kerja.

B.     Saran

Untuk Sekolah

Ø  Sebaiknya diadakan peningkatan kedisiplinan pada diri siswa dan materi yang berhubungan dengan kegiatan yang akan dialami ditempat prakerin

Ø  Hendaknya monitoring oleh pembimbing dilakukan selama 1 bulan sekali

Ø  Hendaknya membuat Group yang berbasis Internet agar para peserta prakerin dapat berbagi pengalaman dan bertanya kepada pembimbing. 

Daftar Pustaka

Search Engine http//:www.google.co.id/

L

A
M
P
I
R
A
N